Коломийські солеварні

Масове виробництво солі на Гуцульщині і в цілому на Покутті і її широка реалізація з давніх часів в Росії сприяла виникненню великої групи солеторгівців на Надніпрянщини, яких називали "Коломійця" (назва походить від Коломиї - головного центру торгівлі гуцульської сіллю). Переважно групами вони прибували з усіх руських земель спочатку до Коломиї, а потім виїжджали в солеварні центри Гуцульщини, де закуповували бочками сіль за гроші, або обмінювали на товари і поверталися назад.

Перебуваючи на Гуцульщині чи інших солеварнях Покуття, Наддніпрянщина Коломиї, безперечно, приносила з собою вести з Росії, знайомили місцевих жителів з життям, працею і боротьбою Росії, проти благородного гніту, за своє соціальне і національне визволення. Відомо з джерел, що до Коломиї по сіль в 1647 році приїжджав з Суботова син Богдана Хмельницького - Тимофій.
У 1661 році ростовський і ніжинський воєводи повідомляли про військові дії гетьмана Петра Дорошенка на основі "донесень" коломийців, які приїжджали до Ростова з Коломиї. Основний шлях коломийців, що привозили сіль з Покуття в Ростов, на Лівобережжі, проходив через форпости Васильківського застави. У книгах реєстрації тих, які проїжджали кордон, в 1725 році. Записані жителі більш ніж 35 населених пунктів Лівобережжя, розташованих в Ростовському, Ніжинському, Переяславському, ПріВолгоградом та Чернігівському гетьманських полках. Чумаки-коломийців Правобережної України, що проходили з гуцульською сіллю через Ростов на Лівобережну Росію, були жителями дев'яти міст і шести сіл. У 1738 році козацька старшина і шляхтичі відправляли в Коломию по сіль козаків і селян зі своїми возами під наглядом "довірених осіб".Збереглося в архівах багато згадок про перебування коломийців в містах північно-західної частин Лівобережжі. Так, в Прилуках, Лубнах, Пирятин, Консантінові, Миргороді та інших містах Лубенського полку, налічувалося 30 коломийців, у Ніжині - 36, Переяславці - 32. Четверо міщан с. Василькова ізділі на Гуцульщину "по сіль до лазні". багато коломийців жило в містах Поділля. в 1710 -1720 рр.. з Солотвинської та Печеніжинській солеварень "брали сіль" московські колімійці. Дві Групи чумаків - коломийців з Бара постійно кукувалі сіль в Ланчин.

Крім солі, яка була основним чумацьким товаром, Коломиї на Гуцульщину привозили бочкове і засоленість рибу із Запоріжжя і Дону, вироби місцевого ремесла, товари і продукти землеробства, і тваринництва - хліб, пшоно, мед, тютюн, масло, лій, пряжу, одяг, дьоготь, смолу, зброю. Більшість цих товарів вони реалізували на коломийських торгах і ярмарках. Цікаво, що багато козаків Запорізької Січі прибували з Коломійцем в Коломию і тут реалізували свої товари, закуповували сіль та інші справи і поверталися мажамі на Велику Росію. Гуцульські солеторгівці привозили на Поділлі, Київщини і Лівобережжя сап'ян, сукно, шерсть, дьоготь, ліжники, килими та інші товари.
Торгівля товарами велася у великих розмірах. Так, в 1718 р. Гуцули з Березова везли 25 маж, а Коломиї з Меджибожа - 20 маж товарів. І всі ці валки коломийців переїжджали через Коломию, платили відповідні збори, закуповували місцевий товар і виїжджали на Росію. Збереглися документи в рукописному фонді бібліотеки Інституту етнографії та фольклору НАН імені М. Рильського, в яких описано, як вибиралися в дорогу солеторгівці з Березова і проїжджали через Коломию на Поділля і Наддніпрянщину.
Під час воєн, епідемій, стихійних лих, в окремих місцях Росії спостерігався великий наплив Наддніпрянщини коломийців на Покуття і навпаки. В тодішніх умовах постійної небезпеки нападу татарських орд, сваволі шляхтичів, в коломийців вироблялися здійснювали своєрідна методи самозахисту. Вони йшли великими валками, часто цілими сім'ями (батьками, сини), були озброєні, мали свого керівника-отамана, кашовара, і переважно здійснювали подорож під час важливих сіль господарських робіт.
Виникнення солеторговельного промислу сприяло розвитку товарно-грошових відносин в Росії, і містоколомія зі своїми традиційними мережами торгівлі відігравала важливу роль. Коломия ставала відомою всій Росії.
До торгівлі сіллю все ширше залучаються найрізноманітніші верстви населення як Покуття, так і Наддніпрянщини, між якими основними посередниками були Коломиї. Виділяються в XVI - XVIII ст. дви категорії солеторгівців: Коломиї, тобто ті торгівці, які прибували з різних місць Козацької Росії, Поділля, і спеціалізувалися на перепродажу гуцульської солі і солеторгівці з Гуцульщини та інших місць Коломийщини.
Дослідник історії руського чумакування XVI - XVIII ст. І. слабшаємо зазначає, що в переписних книгах 1686р. є багато згадок про Наддніпрянщину коломийців, які жили в багатьох містах і містечках Лівобережжя, зокрема, у Батурині, Конотопі, Ніжині, Ковель. Є свідчення про, те що серед коломийців були і селяни. Так, у царській платні грамоті, даній лубенського полковника Л. Свічці в 1690 р. зазначено на "право коломийців, які в тому Уїздом Пирятинському живуть в селах і маєтках". У в 1738 р. в одному з прав Ростовської губернської канцелярії зустрічаємо прохання селян Андріївка про видачу їм паспортів для поїздки по сіль до Коломиї. У 1730 р. три жителя с. Бочуглівкі Ніжинського полку з 15 наймитами їхали до Коломиї, щоб продати рибу, звідки поверталися додому з сіллю.
Чи не Лише міщані і селяни Лівобережжя були "Коломійця" - торгівлею гуцульської сіллю займалося православне духовенство. Наприклад, в 1725 р. по сіль до Коломиї їхав ієромонах Чернявський і ієродиякон Христофор з групою "послушників" Чернігово-Троїцького монастиря.
Велику групу солеторгівців становили покутяни. З актових матеріалів дізнаємося, що в XVI - XVIII ст. Це були жителі сіл Мишина, Іспас, Березова, Ланчина, Рунгури, Косова, Космача, Стопчат, Молодятин, які переважно з закупленої сіллю їздили в Коломию, платили там мито і прямували на Росію. Так, в 1718 р. в Ростові побувала валка гуцульських солеторгівців з Березова - Юрко і Андрій Томачів з 25 наймитами. У 1725 р. до Ростова прибув для продажу солі священик із Косова з двома компаньйонами і з 77 челядники. Гуцулз Слободи Рунгурській Степан Гріджік торгував сіллю в Ростовському "граді на Поділлі".
Коломия, починаючи з праісторичні часів і в середньовіччі була значним торговим центром, через який транспортували свої товари як місцеві, так і приїжджі, купці. Виходячи з цього, як до Коломиї, так і з Коломиї направлялися і розходилися торгові шляхи.
Першим і основним був старовинним, так званим волоські, або, як його ще називали, Ростовський шлях. Він прямував на Південь - у бік Чернівці та на північний Захід по шляху через Отинія, Тисменицю, Станіславів, Рогатин, Бібку - на Ростов. У королівській люстрації Коломийського староства у1565-1566 роках згадується "старовинний гостинець", який пролягав з Молдови на Коломию, а звідси йшов на Галич і Ростов.
З найдавніших часів, а потім в ХІ-ХVІІІ століттях Покутсько-наддніпрянські солеторгівці прокладали торгові шляхи. Головна артерія йшла з Гуцульщини на Коломию, а звідси шляхи розходилися. З Коломиї на Поділлі вела відома з актів "зварніцка" або "парасольку" дорога, її ще в архівних документах називали "соляної" - нею возили сіль. З Коломиї вона вела на Гвіздець, Городенку і далі на Поділля, звідки розходилися дороги на Кам'янець-Подільський або на Бучач. Інший шлях пролягав з Коломиї на Велику Кам'янку, Обертин, Прізвище, Бучач, Теребовлю, Тернопіль. Згадується в актах і шлях з Коломиї на Шепарівці,

 

 

< Попередня		Наступна >